神佛风水 不可在神台下放鱼缸

　　神灵风水这一门学问，其实亦贯通其它术学的学问，譬如神灵风水用九星。这些星在紫微斗数中亦有运用。又譬如神灵风水讲方向，东南西北中，其实八字学，即子平命理，亦讲十天干，十二地支和方向。东南西北中，各有五行所属，分别属于木火金水土。至神灵风水之中，更经常提到“卦象”，譬如八宅神灵风水就是用八卦中的宅位，不论住宅，写字楼，工厂大厦，商铺的室内各个方位的吉凶咎悔。

　　神灵风水学包甚广，研究神灵风水，最好旁通紫微斗数，子平命理，及一些基本的易学基础，这样对神灵风水认识的程度，会有所加深，研究过其他术数的人士，对神灵风水学较易上手，亦是这个原因。

    在易经，有八八六十四卦，每卦都有六爻，每一卦亦本身暗藏吉凶进退之象，易理博大精深，可穷一生精力去研究，也未必会窥其神奥。

在神灵风水安神方面，因为现在都市的楼价太贵，所以普通人的居住的地方，比较狭窄，一些小家庭在屋内摆设时，往因为地方太少，而要摆设的事物实在太多，“所以有时根本没法可以细心研究，每一件事物究竟怎样摆投才会增加神灵风水的旺气，哪一些摆设可能在神灵风水学上是破败之格，但往往因为无心之失，而造成神灵风水上格局失败，破财迅速，

在安神方面，我们见过不少家庭，其神台摆设会如下列情况：一些人会在家中饲养金鱼，但因为家中地方狭少，迫于无奈，将鱼缸随意放在神台之下，这就犯了神灵风水上一个大忌。

    在意象而言，神台是供奉神灵风水的地方，象征天，为易经中的乾卦属金。而神台供奉神灵风水，少不免会烧香奉上神灵风水，所以神台是属于“火”的五行，但金鱼缸是属于水的五行。而金鱼缸因为在神台之下，在易理而言，是上火下水。火在卦前言是离卦，水在易数而言是坎卦。排成一起得：

   “水火未济卦”。未济的意思即万事都不顺利，都不能成功。万事多阻滞。犯小人，过程迂回曲折，事倍功半，失败居多。

　　又神佛属金，与金鱼缸所属的水组成“天水讼卦”，讼为官讼之意。是为犯上神灵风水学上的大忌！神台安放在金鱼缸之上，包保散财，口舌是非，有凶无吉，所以切忌如此摆法！

    同一个道理，神台既然属火，而炎之不下宜安属水的五行的东西，就不宜安在饮水机、茶杯水壶、种花烧水、痰盂，雪柜等东西的上面，以避免在神灵风水产生易理卦象之中的“水火未济”和 “天水讼卦”破财招灾，殊属不智。

    有信众会问，如果上火下水，在易理而言，是属于水火未济，那么将水与火倒转，是否变成“水火既济”呢?这个问题问得好，让既济的意思，是万事俱成就；调和而且理想，即想什么就得什么，是最吉的征兆。但在神灵风水安神来说，却不易将神台这样安放，试想一下，上水下火，卦成既济，岂不是大吉大利!理论上可以如此，但实际上却不可能。

    其一，将盛水的东西放在上面，如果一不小心，水流到神台上面，神台之上的香烛，被上面的水浇灭属触犯神灵风水。是为不敬。

    其二，将盛水的东西放在上面，与神佛组成“水天需”卦。为金被水泻同为破财之象！

　　其三，神灵风水是要被尊祟的，所以神台宜放在高于人头之上，而且神灵风水既然至高无尚，上面就不宜放鱼缸，水机等，否则水机，鱼缸似乎有凌驾神灵风水之上，属于大不敬。所以不宜这样做。

　　综合而言，神台上面不宜摆放任何物品，以免使神灵风水有被贬之意。