（二）渡婴灵：
婴灵系因父母堕胎(或流产)而来。有无婴灵或堕胎几次由观灵之方式即可得知，此亦可印证婴灵存在之事实。
婴灵对父母之不满与怨恨因无处宣泄，故只能藉由对父母与其周围亲人之干扰来引起注意，常见之影响为制造父母或亲人之外伤、车祸、夫妻吵架、不孕、家庭不合、病痛缠身、金钱损失、事业不顺、子女不肖等问题。
●婴灵的种类有数种：
1、父母堕胎后，婴灵可能骚扰父母，也可能骚扰他的兄弟姊妹，因此有人本身虽无堕胎，但却因其父母曾经堕胎，而受婴灵骚扰。
2、夫妻之一方如有外遇并堕胎者，也会骚扰夫妻当事人。要注意的是：女性如有外遇并堕胎，婴灵除了会骚扰母亲外，婴灵的祖先（即外遇对象男方的祖先）还可能来骚扰，尤其当流产的是男婴并为外遇男方之长子时，被骚扰的机率就几乎百分之百（详见下节）。
3、子宫外孕而流产者，也会有婴灵的骚扰。
●婴灵是否一定要超渡？如何超渡？
超渡婴灵的意思是将未能投胎的灵送去他该去的地方，不要流离人间，成为孤魂。大多数婴灵会骚扰亲人，但婴灵像人一样，各有不同的个性脾气，所以扰扰亲人的方式程度也各不相同，脾气个性不好的婴灵，怀愿报复的仇恨心较为强烈，但也有部分个性温和的婴灵不会骚扰亲人，因此，不是所有婴灵都需要超渡，对未来骚扰的婴灵，我们也无须去干扰超渡他，以免超渡不当反而弄巧成拙。
●婴灵应如何超渡才正确？
有人对同一婴灵年年办超渡，或想到就办，以为超渡越多次越能表示关心，结果婴灵还是跟在父母身边；有些婴灵办了超渡却无法渡走，有些婴灵渡走后一段时日又回来跟随。究其原因，大致为：
1、婴灵超渡，如系仅以念经、办法会、竖立牌位等方式为之，常会发生渡走后又返回，或根本未能顺利超渡之情形，较好的方法是应先替婴灵取名，再办超渡，由仙佛呼名带走的婴灵不易再回来。
2、有效的婴灵超渡，只要办理一次即可，常作反而弄巧成拙，因为办超渡法会时，婴灵会返回，常办超渡使婴灵不断返回，会使婴灵留恋人间，反而不愿离去。
3、办妥超渡后，家人若仍经常谈论或怀念婴灵，也会使婴灵渡走后再返回。
4、同一婴灵如果渡走后再返回，将使第二次超渡的困难度增加，返回越多次，超渡越困难，因此，婴灵超渡应由可靠者进行。
