跟冤亲债主调解时，当事人必须具备的心态与作为
A、忏悔
面对冤亲债主，首先要忏悔。「忏」跟「悔」都是「心」字旁，说明心在忏悔中的重要。忏悔时绝不能抱着花钱消灾的心态，认为拿点钱做点功德就想堵住别人的怨气，却忽略了对于「讨债」的人来说，有时候讨回来的，也许只是一口气罢了，或许是一种被尊重的感觉，让过往所承受的种种委屈与痛苦的心情，能在受到重视的态度下，得以有宣泄的出口。
所以忏悔的第一步是认错。也就是承认自己在过去某个时空中，因为自己的言行举止伤害了其它人，让其它众生受了种种痛苦。要站在对方的角度来思考，因为我们当下所感受到的种种痛苦，很可能就是对方长期以来一直背负的痛苦心情。如果我们太过于执着自己在「还」的过程中，所承受的委屈与痛苦，就不容易体会对方的心情。因为若此痛苦是那么容易被承受，相信没有人愿意长久以来背负着不愉快的心情。然而今天这个仇恨的结，是由我们系上的，于是我们的忏悔，就成为解结的重要方法。
我们必须从内心真正忏悔，才能化解对方心中的仇恨。我们所忏悔的对象是有情感、有悲伤、怀抱着种种不愉快情绪的众生，只有用最柔软的心意、最诚挚的语言，才能表达自己内心的歉疚。透过忏悔，不仅可以向过去世中，因为自己的恶言恶行，而受到伤害的众生传递声声忏悔之意，我们口中的一句「对不起」，是我们亏欠对方许久的公道，同时也是化解对方常久以来心中所累积种种怨怼的良方。更积极一点来说，藉由忏悔，可以传达衷心我们希望对方幸福的心意，希望透过我们的忏悔，能让对方纠结在内心的痛苦，得以抒解宽心。
我们可以直接告诉对方自己的感受与想法，就像是跟自己的亲人或朋友说对不起一样，让对方了解我们心中因为无明而犯错、以及我们内心的悔过之意。一次不行，两次不行，就得要再三来乞求对方谅解，而不能存有「只要我忏悔了，对方就一定要原谅我的心态」，我们不能把对方的宽谅当成是理所当然。反过来说，应该要尽量站在对方立场，设身处地想一想对方所承受的一切痛苦，并用积极的行动力、体贴的心意来传达自己对所犯下的错误──深深悔悟之心。
B、改过
在过去世中，我们因业障的牵引而产生种种恶行，致使其它众生承受苦痛。因此除了忏悔这些行为业障外，更要观照自己的起心动念，看看是哪些言行举止会伤害到一切众生，以积极行动力来改变积习，做到「不复造」，以免再度造成其它众生的伤害，要时时存好心、说好话、行好事、做好人，这才是真正的忏悔。
C、修行
不明理的人，不知道解冤释结要从化解冤亲债主内心的仇恨着手，反而利用「大鬼赶小鬼」的打压方式，仗着他们所拜的鬼神或符咒，去驱赶冤亲债主，强迫他们离开。此举不但成效不彰，还会把冤亲债主给惹毛，虽然可能暂时屈服于大鬼的势力，暂时离开不来讨债，但等到过阵子因缘又具足时，就会变本加厉来算这笔帐。犹如欠债人对待讨债人，不但无还债之诚心，反而以强蛮手段对待讨债人，导致仇上加仇，所以冤冤相报，苦不堪言。
明理的人，了解凡事皆有因缘，「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」。为彻底解冤释结，帮助对方离苦得乐，理应以慈悲心、真诚心念佛诵经来回向给冤亲债主。藉由自己真诚忏悔的心力与佛菩萨大慈大悲的法力，来化解冤亲债主内心的仇恨、解除他们身心的痛苦、并帮助他们超生善道或往生到极乐世界，这样才能真正解开往昔纠缠不清、冤冤相报的恶缘
