这些灵体如何走进家门，又如何影响到人的运气呢？每家每户都有灶王和门神守卫，祖先也只有在规定的节日，才能回到家里接受后人的祭祀，正常进入家门的是祖先的看尸魂，亦称胎光。
我们活着的正常人，身上有三种光，一种是雾光，存在于周身，从现代科学角度说是人体热量产生的红外光；第二种是灵光，即生命灵体，产生思维，灵感的能量场，佛家称之为生命的光音团；第三种就是胎光，存在于骨骼。三光合一，即为我们正常的人，灵光需要能量支持，身体热量下降，雾光降到临界点，也就可能失去灵光，也有的其它原因丢失灵光的，思维意识可能出现空白，会被隐态灵体占据，这就是附体现象。可能由人的灵体附体，也可能由动物的灵体（大仙）附体。附体现象是双向的，人的灵体也可以附在动物身上。人死后，三光分离，雾光解散，回归大自然；灵光投胎转世；胎光入墓。修持到一定程度的人，可以看见这三种光。
活着的人也可以灵光丢失，灵光与另一个生命体结合重新投生到人间，那么灵光丢失这个人呢，就会处于植物人状态或老年痴呆症状态。而由这个信息场投生的新生的婴儿因为信息场不全会处于混沌状态，到了该说话的年龄，可能不会说话，身体往往都比较弱。只有当处于植物人或痴呆状态的人去世，信息场合到一处，三魂归一，这个孩子才会回到正常状态，当这个孩子会说话时，会突然的什么话都会说，其中的一些孩子还说个不停。杜瑞芳元神发生了漂移后不再主位，那么这个空间不可能真空，其它能量场就会进来，这就是附体。能够附体的其它能量团也能重新启动新的生命程序，当一个人的信息能量不足无法继续维持生命程序的运转，这个生命体就要结束了，而当这个人在失去意识、休克或者假死后其它生命能量场可能会进入这个生命体空间，重新启动他的生命程序，使这个人再次活过来，但主宰他的已经是另外一个生命能量场了，其思维意识是另外一个人的，也可能是其它动物等灵体，这种现象佛家称之为夺舍。
